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  当时任为黄门侍郎。郎官本为皇帝近卫之官,无定员,备宿卫、侍从,与皇帝颇为

  亲近;郎也是汉代官僚&1dquo;预科班”,为郎者经过考核合格,可以作执掌实权的京官

  和地方官,当时叫&1dquo;郎选”。因此汉代许多有名望、有成就的大僚多由郎选出身,

  绝少例外。可是扬雄就是这&1dquo;例外”中的一个。他自4o余岁来京师,43岁为黄门侍

  郎;直到71岁逝世,在京师共度过了3o年的宦游生涯,共经历成帝、哀帝、平帝和

  王莽的朝四世两朝,只在王莽初转过一次官,做过十年中散大夫,竟2o年间未徙

  官!扬雄的京师3o年,可分成两段:成帝朝,他作文学侍从,擅扬文赋,斐声京华;

  哀平莽时,他大隐于朝,潜心学术。

  扬雄自元延元年被荐待诏,至绥和二年三月成帝崩,在成帝朝供职约五年余。

  五年中,扬雄主要是出入侍从,以文赋服务于封建帝王。据雄《答刘歆书》,他接

  受成帝诏命,似乎不是为了仕宦腾达,只是为了求得在生活有保障后,随心所欲地

  从事学术研究和文学创作。他说:&1dquo;雄为郎之岁,自奏少不得学,而心好沈博绝丽

  之文,愿不受三岁之奉(供职),且体脱直事(值班)之繇(差役),得肆心广意

  于以自克就。”三岁之奉,即三年一考绩的地方官;直事之繇,即轮流值班的朝廷

  官员。沈博绝丽,既有思想(沈)又有内容(博),文彩焕然(绝丽)的文章。他

  自己奏请既不愿作地方官,也不愿作朝官,只希望做个有奉禄的专业文人和学者。

  这倒也符合成帝招置文学侍从的需要,于是&1dquo;有诏可不夺奉,令尚书赐墨钱六万,

  得观书于石室”。皇帝下令永不夺俸,让他终身享受政府津帖;尚书台给学术事业

  费(墨钱)六万,还特许在国家档案馆(石室金柜)看书。扬雄如愿以偿,成了

  一个由皇家供养的专业作家和专职研究员。这样过了一年,扬雄写了《绣补》《灵

  节》《龙骨》诗铭三章。成帝读了非常满意。从此,扬雄获得更多的机会出入侍从,

  以文学服务于皇帝。故王充《论衡·佚文》说:&1dquo;孝武善《子虚》之赋,征司马长

  卿;孝成玩弄众书之多,善扬子云,出入游猎,子云乘从。&he11ip;&he11ip;故曰玩扬子云之篇,

  乐于居千石之官。挟桓君山之书,富于积猗顿之财。”这一时期扬雄尚存的作品主

  要有《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长扬赋》四大赋,亦即本传赞所说&1dquo;辞莫

  丽于相如,作四赋”的&1dquo;四赋”。

  扬雄作四赋免不了禀承皇帝意旨,有歌功颂德之嫌;在形式上又多模拟相如作

  品,有东施效颦之憾。但是扬雄每作赋都精思熟虑,十分用功,范文澜先生说:

  &1dquo;(扬雄)用思构辞,还保留有自己的特殊性。西汉辞赋家扬马(司马相如)并称,

  就在于扬雄的模拟不同于一般庸者陈陈相因的模拟。”[注]事实正是如此。桓谭

  《论》说:&1dquo;子云亦言。成市至甘泉,诏使作赋,为之卒,暴倦卧,梦具五脏出

  地,以手收之,党大少气,病一岁徐。”[注]说扬雄奉诏作《甘泉赋》,赋成,疲

  倦困卧,梦中五内剧痛,醒来大病了一年。汉代还有雄伟《甘泉赋》成,&1dquo;明日进

  卒”的传说。可见其用思之专,真是&1dquo;语不惊人死不休”的前辈。此外,作为一位

  深受儒家爱民裕民思想和道家清静无为思想薰陶的正直学者,扬雄也不满足于辞赋

  的形式美,而是非常注意辞赋的思想内容,常常以赋施讽谏,寓讽于颂。其时,成

  帝受晚年无子烦恼的困扰,析鬼事神&1dquo;以求继嗣”。在扬雄被荐待诏前两年,成帝

  要母后王太后下诏恢复久已废止的甘泉泰峙、汾阴后土、雍五峙、陈仓陈宝四柯,

  隔年轮流举行一次盛大的行幸祭把活动,排场之大,修饰之盛,自古少有,巫风鬼

  气,劳民伤财。成帝晚年,又沉溺声色,与赵飞燕、赵合德姐妹纵情淫乐,将政事

  一委王氏外戚掌管,王氏五侯,气焰薰灼,终于积重难返,酿成后来王莽篡逆之祸。

  成帝还醉心于飞鹰走狗,逐兽狩猎,他常常亲率宫廷侍卫出入郊外。有时甚至下令

  长安附近的人民停业罢产,到南山捕获野兽,放回皇家猎场,再行猎狩,严重地妨

  碍了人民的正常生活和生产。对于皇帝的这些胡作非为,扬雄在辞赋中进行了必要

  的劝戒。本传说:

  正月,从上甘泉,还奏《甘泉赋》以风(讽)。

  《甘泉赋》全文载于《汉书》本传之中。扬雄自序创作意图说:甘泉宫本秦朝

  旧宫,武帝时增建通天、高光、迎风三殿,远近建筑群鳞次栉比,&1dquo;游观奇屈瑰玮”,

  大大违反了&1dquo;木摩而不雕,墙涂而不画”的古意,更迥异于&1dquo;周宣所考,盘庚所迁,

  夏卑宫室,唐虞采椽三等之制”。虽然甘泉宫不是成帝所建,但成帝纵情奢侈,王

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