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  生,恐不完美,游以恢笑啸歌,使皆醉义忘归。”[注]除了讲解义理之外,他还出

  语恢谐,使人笑,并有说有唱,使学生在轻松活泼之中体会所学的知识。

  元和四年,韩愈改任都官员外郎,五年为河南县令,六年行尚书职方员外郎,

  七年韩愈因管闲事受连累,降官国子博士。他自视颇高,却又屡遭贬黜,情绪非常

  低落,心中很不是滋味,于是写下《进学解》一文,试图解答仕途穷通与学业精粗

  之间的关系,反思自己为什么动辄得咎。谁知他的这篇牢骚满腹的文章,却得到了

  执政的赏识,认为他有史才,改官比部郎中、史馆修撰。白居易起草的《除官制》

  是这样评价韩愈才学的:

  大学博士韩愈,学术精博,文力雄健,立词措意,有班、马之风,求之一时,

  甚不易得,加以性方道直,介然有守,不交势利,自致名望,可使执简,列为史官,

  记事书法,必无所苟[注]。

  这篇制词对韩愈的学术、文章及道行给予了极高的评价。韩愈进入史馆却不修

  史,有人劝他,他回答说:&1dquo;自古为史者,不有人责,则有天灾。”后来他预修

  《顺宗实录》,因书禁中事太切直,果然引来了宦官和其他一些人的非议,&1dquo;訾其

  非实”。九年,转考功郎中、知制诰。

  宦官、朋党与藩镇,是唐代政治生活中的三大痼疾。韩愈生活的时代,宦官气

  焰嚣张,官僚士大夫间的党争也接连不断,要想在政治上站稳脚跟,就得依违其间,

  否则随时会被逐出朝廷。韩愈在从政之初,曾与宦官俱文珍关系密切。而此时,牛、

  李党争也已由李逢吉、韦贯之与李吉甫、裴度之间的纷争揭开了序幕。纷争所涉及

  的问题之一,即是对藩镇的态度。李逢吉、韦贯之一派主张息兵,而李吉甫、裴度

  一派则主张用兵平叛,以维护封建国家的政治统一。韩愈直接参与了这一场纷争,

  站在袭度一边,反对地方割据,力主讨伐。元和九年,彰义军节度使吴少阳卒,其

  子吴元济自立,背叛朝廷。裴度力主对他用兵,遭到韦贯之、李逢吉一派的反对。

  韩愈上《论淮西事宜状》支持裴度,主张征讨,论及军事,颇有韬略,但因抱怨皇

  帝优柔寡断,遭到贬抑,为太子右庶子。元和十二年,裴度任宰相,节度彰义军,

  决定平定淮西之乱,任用韩愈为行军司马。韩愈先到汴州,劝说沛军都统韩弘归顺

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