手机浏览器扫描二维码访问
第71页（第2页）
道、德、仁、义、礼，譬诸身乎？夫道以导之，德以得之，仁以人之，义以宜
之，礼以体之，天也。合则浑，离则散。一人而兼统四体者，其身全乎！（《问道》）
用道作为行动指南，用德来获取人们的归附，用仁来爱人，用义来做准则，用
礼来立身处事。这四者协调相配（合）就成为浑然一体的全人（浑），离开了（离）
就不成风格（散）。一个人皆具道德仁义礼这些品质，就可以全身保性。可见，孟
氏仁义，荀氏礼乐，都各有所需，不可或缺。于是将儒学内部孟荀的分争弥缝起来
了。
四是援道入儒，丰富儒理。扬雄贬诸子，斥黄老，但并不是不分精华和糟粕地
一概排斥，他充分注意到道家的合理内涵，力图援引道学精华以丰富儒学理论。如
前所述，扬雄一方面批评老子&1dquo;捶提仁义，绝灭礼学”，另一方面又赞赏老子的
&1dquo;道德”学说（《问道》）；一方面批评庄子&1dquo;荡而不法”（《五百》），也指出
庄子&1dquo;齐生死，同贫富，等贵贱”的诡辩学说不同乎&1dquo;圣人之说”（《君子》），
另一方面又赞赏庄子的淡然&1dquo;少欲”（《问道》），扬雄一生&1dquo;清静亡为，少嗜欲”，
&1dquo;恬于势利”，正是受老庄思想的深刻影响。如果说&1dquo;崇道德”，&1dquo;少嗜欲”还属
于修身范围，那么，扬雄从老庄那里继承的&1dquo;道法自然”、&1dquo;物极必反”和他建立
的庞大的&1dquo;玄学”体系，则是他援引道学对儒学的重大补充。
先谈自然。扬雄继承老子&1dquo;道法自然”的思想，说：&1dquo;作者贵其有循而体自然。”
循即因循，指历史的继承性；体自然即遵照自然法则，是客观的规律性。前者是儒
家的&1dquo;因循”重史的传统，后者是道家自然无为的精神。前者重视人文的经验，后
者重视自然的法则。扬雄将二者有机地结合起来，主张既&1dquo;循”又&1dquo;体”，继承历
史的经验，依准自然的规律，相辅相存。他说：&1dquo;其所循也大，则其体也壮；其所
循也小，则其体也瘠；其所循也直，则其体也浑；其所循也曲，则其体也散。”继
承历史的东西越浩大、率直，他体验出的自然法则就越壮盛浑厚；否则继承历史的
东西越细小、迂曲，其体验的自然法则也就越微薄、疏散。在人文和自然的关系上，
扬雄认为自然是主干，人文是表末：&1dquo;故质干在乎自然，华藻在乎人事也。”（
《太玄·玄莹》）人事有增减，历史经验也可损益：&1dquo;夫道有因有循，有革有化。
电影世界大拯救
我是我不是药神里的吕受益的小舅子，为了拯救吕受益我选择和程勇合作，最后十里长亭，送我回归。我是唐人街探案里的警探，本想拯救思诺的我却现思诺竟然是最大Boss，人的恶意能有多大？我这次见识到了。我...
凤妃天下【完结】
凤妃天下完结的简介凤云瑾疯啦！圣都之内，酒楼茶馆街道小巷无不议论纷纷，提起凤家三小姐的大名，众人无不一脸惊骇嘴角抽搐，男人捂住下体，女人捂住脸蛋，那是一个闻名色变，为什么？这事还的从一月前说起世人皆知，凤家三女，自小愚钝，天生聋哑，一月前，惨遭悔婚，竟是性情大变，太子算个屁，王爷算个叉！狗眼看人低的男人连给我提鞋都不配，我要的人定然是这乱世的霸主，是这天下的主宰，而你们这些阿猫阿狗又算老几？一语惊天下，一言震世人。鸿鹄至此展翅，凤飞直上九天，乱世万里苍穹，天下唯我独尊！小说关键词凤妃天下完结无弹窗凤妃天下完结txt全集下载凤妃天下完结最新章节阅读...
我在东京创造都市传说
作品简介穿越平行世界的日本，神原真司得到一本记事本，名为都市传说实录。只要在记事本上撰写都市传说，就能让其在现实成真。而这个世界的日本，缺少了很多前世拥有的都市传说。...
港综的咸鱼生活
...
被踹下山后，玄学小祖宗她杀疯了
简介关于被踹下山后，玄学小祖宗她杀疯了玄门小祖宗作为真千金被找回了家。奈何家里已经有了个团宠假千金。假千金不开心，所有人不分青红皂白都把矛头指向她。姜黎表示，小祖宗可不受你这气！假千金作妖装可怜，小祖宗分分钟让你原形毕现。传言姜黎是个乡下来的土包子，学习成绩差的很。姜黎面对各种嘲讽质疑，转头就考了个全校第一，高考状元更是收入囊中，闪瞎了众人的眼。什么？神秘书法家是她？天才作曲家是她？妙手神医也是她？玄学大佬更是她！！！众人被小祖宗层出不穷的马甲砸懵了，一个个跪求她治病算卦指点迷津。父母和哥哥们更是悔不当初，求着小祖宗原谅他们。不等小祖宗开口，矜贵冷漠的男人就将他们拒之门外。老婆，夜深了，你什么时候来陪我？刚洗完澡，露出人鱼线的6时宴不动声色的使出美男计。姜黎目不斜视的专注手中工作，乖，别吵，等我画完这些符6时宴又是和符纸争宠吃醋的一天，ㄒoㄒ...
元府女姝
诗书之家走向豪门，一群谱写自己日子的女人。...