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在“姓”不变的前提下,用什么“氏”来作为前缀,其实只要经得起考究的话,用什么都是可以的。
毕竟,当前时代追溯血缘是用“姓”来分辨,至于“氏”说白了就是一种为了展现实力而存在的前缀。
什么实力?有“氏”就代表家族有封地,或是族内某人当过大官。
汉宵现在还是汉宵,等待哪天坐了天下,世人就会用姬宵来称呼。
所以,无论是原宵、旬宵、智宵、知宵、汉宵,其实都没有区别,只不过很容易让不明就里的人以为是不同的五个人而已。
历史上,始皇帝改了“姓”和“氏”的区分,使用政令的方式弱化了姓氏,从那以后才没有姓氏之别,到更后面“氏”干脆成了嫁出女用来表述来历的方式。
诸夏的历史足够长,每一个时期都有它的习俗以及规则,甚至相同习俗与规则之下,秩序其实也存在区别。例如汉唐的中枢极力推崇尚武,到了两宋的朝廷却是极力追求文弱。
汉君宵在现自己几乎没有可能在有生之年完成疆域上的大一统之后,心态其实生出了一些变化,甚至某段时间还陷入了颓废。
人基本都是这样,有极大的盼望心理,结果现事实与自己的期望不一样,精神层面受到打击,很难不会出现心理波动。
而一个人的心理是怎么样,其实也决定了表现出来的精神面貌,乃至于连五官都能够受到直接的影响。
换作是还处在极其进取的心理状态,汉君宵哪怕不每次都亲征,起码攻灭赵氏的一战会到场,大多数时间估计也是在巡视治下疆土的一些工程。
“君上。”程集也是问了很多人,跑了好几个地方,才找到汉君宵的所在。
这个很理所当然,没有谁能够轻易得知君主待在哪里。
如果君主的动向谁都能够轻易知晓,安保该怎么来保证?
汉君宵正在挥笔书写。
这间大殿没有多么金碧辉煌,能够看到最多的是书籍,它们被归类摆在书架上面。
而那些书籍之中,有一部分是汉君宵亲自书写。
汉君宵所写的书之中,大多又属于草稿的那一类,只有极少数才归纳修编成为一个体系。
近来,汉君宵处理完政务,陪一陪家人,其余的时间都是在干写书的事业。
只不过,由于是穿越之后又两次重生的关系,很多现代的知识已经被汉君宵所遗忘,才会导致很多写出来的文章太乱太杂,无法架构出基本的体系来。
没错了,汉君宵已经调整了心态,一番思考下来决定趁记忆没有完全模糊之前,将自己还记得的知识书写下来。
至于显得又杂又乱?等脑子里的货被掏空,再慢慢来整理也便是了。
“何事?”汉君宵等一个段落写完,才放下笔。
程集刚才就在等着,赶紧汇报道“前线急报,我军、魏军、韩军遭遇水攻。”
“!”汉君宵是真的惊了。
关于“晋阳”地那边的战事,汉君宵也不是完全没有在关注,之前已经从魏君驹的来信中得知一点,也就是魏君驹想要蓄水,引水灌入“晋阳”城。
那个时候,汉君宵劝告魏君驹不要弄险,既然已经围困赵氏三四年,大不了就继续耗下去。
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