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第114章 五子鬼婴的来历白莲教五鬼道密宗黑教（第1页）

阿威果断的把这些东西全都收进了储物空间，然后又走到了青海的身旁。

“看装备，你应该是佛门中人吧？”

“哼！”

青海冷哼一声，闭目等死。

看青海这副嘴硬的样子，阿威也是有点没办法。

他想要知道这五只鬼婴背后的事情，毕竟，这是一个真正的世界。

并不是说解决了表面的事情就可以了。

就像任老太爷的事，单纯的灭了任老太爷没有解决任忠的话，可以说是后患无穷。

而这五只鬼婴听刚才青海的话音，明显和白莲教有关。

没办法，只能下绝招了。

“看你对刚才那两个小子态度不一般呢，你要是不说，我一会儿就去弄死他们俩。”

“毕竟，你也不想他们两个死吧？”

梅开二度，这次青海终于有反应了。

“你！卑鄙！”

青海的神色终于变了。

阿威看的真真切切，更加确信那个原定电影中的主角初六绝对不一般。

“说说吧，我本来就是为了弄死鬼婴而来的，和你目的应该是一样的。”

“我告诉你，但是你答应我，不能对他们两个动手！”

“好！一言为定！”

只能寄希望于阿威真的信守承诺，青海开始将这五子鬼婴的来历娓娓道来。

原来封印这五子鬼婴的人，竟然就是青海的师傅。

青海是密宗黄教第二十八代传人。

而他的师傅是密宗黄教第二十七代传人，名为龙慈。

这白莲教的五鬼道和他们密宗黄教又有着很深的渊源。

原本的五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使，是民间传说中的瘟神。

分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业

但是五瘟神乃天庭正神，和白莲教五鬼道信仰的五鬼邪神完全不是一回事

那白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社，起源于佛教的净土宗，和佛门有着千丝万缕的联系

密宗的一位名为乌尤的法师在暗中修炼黑教之法求长生不死，被现后叛逃加入了白莲教。

他加入白莲教后，以邪法改造了原来的白莲教五鬼道的法术。

正所谓正神不降世，正神不上身，一般情况下正神只维持天地运转，回应信徒甚至是请神上身的事几乎不可能生。

原来的白莲教信仰的五瘟正神，根本不会回应他们。

除非你家老祖宗在上面真做官，像茅山那种，或者是天生仙骨，要不然野路子根本不可能请下正神的力量。

可是这邪法就不一样了，五子鬼婴是乌尤人为炼制出来的恶鬼。

而五鬼邪神是这秘法修成之后的结果。

这五个命格特殊的鬼婴在炼制之时，都被注入了乌尤的一部分元神。

等五鬼邪神降临，乌尤就能和五鬼邪神融为一体，不死不灭。

有邪自然得有正。