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四位师兄弟不免要讨论一番,可是谁也没办法阻止,也没有人能管住朱永寿。
包括朱慧枣在内,她认为这是好事,所以并不反对。
于是朱永寿带着陈雪牙四处游玩,各个修炼室,各个图书馆,各个道场,各处美食。
两人的关系开始亲密无间,成为形影不离的好朋友。
除了平日的修炼,陈雪牙也喜欢到处去和人切磋,经过大半年的锻炼,她的修为进步很多,于是开始想着去书院,问朱永寿愿不愿意陪她一起去。
朱永寿当然是愿意的,于是和隆山高层打声招呼,便和陈雪牙去了唐国。
唐国交流学习的风气也很浓厚,还有许多人公开论道。
书院的王持就是一个常年都喜欢到处去和人论道的人。
这天论道,遇到了朱永寿和陈雪牙。
王持说“人为善,邻必爱之,人为善,人必从之。人人从善,国必应之而从善举,施仁政,爱礼乐。国人都为善,必行仁爱礼乐,这便是人间大善。”
陈雪牙出来问道“你老是说善,善能当饭吃吗?”
王持“善能让你安心吃饭。不用担心有人抢,不用担心有人害。”
陈雪牙“只要自己强,自然不用怕。”
王持“人力不如牛,跑不如马,飞不如鸟,看不如鹰,大多人都不能修行。可人有别于禽兽,夫娶妻,妻生子,人有家,人有国,人便强于禽兽,人人行善便能团结一致,人人作恶,只能家国分离,人人自危又怎么比得了禽兽?”
陈雪牙嘴硬道“反正我能修行,我就不用担心。”
王持“能修行也不是万能,苍穹之下,也不过是一只大一点的蝼蚁。”
朱永寿接过话,“唐国是千年大国,为何没有大河联盟富裕?”
王持“将财富聚于一身,那里比得上藏富于民?”
朱永寿眼见辩不过,拉着气鼓鼓的陈雪牙赶紧离开。
王持继续和百姓讲善。
王持经常和百姓讲善,不仅讲善还喜欢论道,喜欢和每个人辩论。
这样生活从夫子去后便开始,但是他的活动范围也只限于唐国境内。
可是最近,他喜欢跑到唐国的边界线上论道。
这才有了巧遇朱永寿和陈雪牙。
他时常一个人在边界线上感叹,人有善恶,天亦有黑白!
但是他没有放弃,依然和进出唐国国界的商旅讲善论道。
直到有一天在东面见到有人跨海而去,在西面见到有人缩地成寸。
他便看着南北不语。
四方皆有守土之士,唯有处在中央的唐国却没有绝世的强者。
书院有李慢慢,有宁缺,但是却没第七境。
唯有三师姐出落凡尘,但是她已经记忆丧失,也和书院的力量相违背。
三师姐守着北方不愿离去,不能归于书院。
王持也在思考,书院究竟要靠谁。
他还记得他入门时夫子的话。
“王持,君子有所取,必有所持,既有所持,当取则取,当持则持!”
王持在柴门勒石上的四个字就是君子可持!
但是此刻他却犹豫了。
讲善论道还在继续,他已经很久没有回过书院。
在东面的一座大山中,他见过一位艳丽的女子,那样的美艳绝不属于人间。
她也曾和王持论道,她的道就是脱光了衣物和王持对视。
每个人都转身,双手掩面,只是王持一人视若无睹。
“你为何不敢仔细的看我?”
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