糖果小说

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第16节（第1页）

夕羽惠指着山太爷和呆呆兽说道：“他们是不是在跳大神？一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是大神，一个是二神。在这里，枭阳的首领和他的孩子分别带领他们的族人？”

我对她说，“那跳大神管我们什么事？也不能看到咱们就跳大神啊。”

“不对，跳大神应该是通过生人进而与逝者进行沟通的方法。通常认为一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在扭动旋转，二神主要是耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神‘沟通’回答人们的问题。‘请’来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的‘灵魂’。跳大神其实是北方人从萨满舞中演化而来。萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为‘跳家神’或‘烧旗香’，请来神灵后，即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。比如在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，这就表示已请来‘金苍之神’。蒙古族也称萨满舞为‘博舞’。萨满的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的裙，腰里系着9面铜镜，用以显示其的神威、法力。相传清太祖努尔哈赤册封了八位‘铁帽子王’就是大清开国史上，八位赫赫有名的王爷，分别是礼亲王代善、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、郑亲王济尔哈朗、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑。他们的爵位并非像其他封为王爵的皇子皇孙那样，后代每继承一次，爵位就要降一个等级，而是无论承袭多少代，爵位永远不降，所以民间则俗称为‘铁帽子王’。这八位铁帽子王和努尔哈赤都曾被一位风水巫者指点，所以他们在当时的东京城西南角修建娘娘庙；在东门里修建弥陀寺；在风岭山下修建千佛寺，想用三座庙把神龙压住，以保龙脉王气。但是，三座庙宇只压住了龙头、龙爪和龙尾，城里的龙脊梁并没被压住。于是龙一拱腰，就要飞腾而去，一直向北飞到浑河北岸。罕王以为龙是奉天旨意，命他在龙潜之地再修造城池，于是一座新城便拔地而起，并将此命名为‘奉天’。又因为浑河古称沈水，而河的北岸为阳，风水中有关阴阳的规定为：山的南面为阳、北面为阴，水的南边为阴、北边为阳，所以又称‘沈阳’。那个巫者还将一种镇龙的方式受传给了几人。也就是后来的萨满舞。这种萨满舞也就做萨满巫，舞同巫。意味诸神的使者。就是古代部落用以祭祀和请神等活动时，由本部落的巫者带领大家进行的一种仪式。在古代这种仪式往往异常的血腥，大多数都是以活人为祭。巫者一般通过这种舞蹈用来敬畏各路诸神，有的也是传达一种讯息，或者是某项重大活动开始之前的‘味神’。根据场合不同舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作。比如扭动身体是在模仿蛇，双腿抖动是在模仿马等等。看这些枭阳他们的动作完全是很熟练，说明他们已经不是第一次这样了。看样子是在进行某一种仪式。”

一边跳一天听风干鸡说，我早已累的气喘吁吁了。这些山爷爷们果然不是什么善茬，这种舞蹈对于他们来说不可能是天生就会，而且他们的动作同步度非常高，就像一个整体一样。就连那个小呆呆兽的动作，也都是异常的流畅。我不禁心里打了一个大大的问号，这些山爷爷们到底是什么东西？

“你们看下面。”夕羽惠这时提醒我们道。

我注意到在水潭那里，那几具“肥仔”的尸体不知何时已经按一字型排开了，周围围着的那群山爷爷欢快的朝着他们跳舞，一点没有了刚刚仇视的那种态度。

突然山太爷像一道赤红色的闪电一样，冲了下去来到尸体的旁边。将一具具的尸体亲自都扔到了水潭里。山爷爷们看着他的动作，自己舞动的也更加夸张，有的甚至在哪用拳猛锤自己的胸膛，血都从嘴里呕出了。但看不出有丝毫的疼痛感，还是一服很疯癫的样子。

这些山爷爷们疯了吧？我在心里想到。奇怪的是，那些尸体并没有伏在水中，而是直直的就沉入了潭底，水面不断的冒着泡泡。更奇怪的是那水潭里的水丝毫没有被“肥仔”们血淋淋的身体染成红色红，完全还是刚刚那种莘青色。

“我操！他们是要干嘛？”我惊讶的问道。这种场景看着就让人头皮发麻。

只见潭里的水泡冒得越来越多，那些山爷爷们正跳着舞顺着玉梯向水潭的底部走去。顶在最头上的那一个，头已经被潭水没进大半个脑袋了，但露在水面的半只手，还是在不停的摆手舞动。后面的那些也丝毫没有停下来的意思……

第六十六章下水

眼前的场景确实太让人摸不清头脑了，而且让人看着诡异万分。仿佛周围就只有我们还保有一丝的理智，而那些山爷爷们完全沉寂在一种癫狂的状态中。难道这些山爷爷们都疯了？风干鸡和夕羽惠也都是看的愣住了。

大概连他们也没见过如此疯狂的事情。我看到刚刚那个已经被水没过的山爷爷已经完全见不到踪影了，后面的那些似乎毫不在意，依然一边跳一边向水里走去。

“这些枭阳难道不怕水？”夕羽惠问道我们。

“你们仔细的看看那潭水，有变化了。”风干鸡镇定的说道。

水面的气泡越来越多，就像这潭水要开过一样。有些气泡甚至在水面上翻滚。我紧张的问他们：“怎么水中的气泡越来越多了？他们这是什么鬼仪式？”

夕羽惠回我说：“一种情况可能是因为这里的水的温度在上升，由于温度越高，原本溶解在液体中的气体在液体中的溶解能力就越弱，使部分原本溶解在液体中的空气在加热后无法溶解，而溢出液体。液体上层温度比下层低，液体上层对气体的溶解能力也就比下层强。气泡中，部分在下层无法溶解在液体中的气体浮到了温度较低的上层，又溶解在了液体里，使气泡变小气泡的上升速度也会变快。另外一种情况就是下面有什么东西在动，导致原本存有的空气收到压力的影响而流出，上升到水面形成了气泡。”

我听到她说下面有东西在动，身体马上就僵住了。结结巴巴的对他们说：“小小小……哥，刚才说说……他们是在进行一种仪式，进行仪式必须要有贡品吧？你看这里除了那几个死了半天的‘肥仔’，也就还剩我们了。他们该不是想拿我们给这里的什么‘神’上供吧？”

风干鸡对我说：“别紧张，你好好看看水里除了气泡之外还有什么变化？”

还没等我仔细看，夕羽惠就突然“咦”了一声，说道：“好像是这里的水变浅了？”

这时我才发现，刚才因为紧张，加上注意力都放在了气泡上了，没有注意到水深的变化。那些围成水潭的“龙玉”仔细一看的确有了变化。那些“龙玉”的高度变高了，大概是因为水面下降，使露在外的“龙玉”越来越多。它们看起来很是饱满，颜色看上去比刚刚还要透亮，就像拿把玉的内部也洗过了一样。看上去格外的晶莹剔透。

我又仔细看向那些疯癫入水的山爷爷。只见刚刚被水没过了的那个山爷爷，也已经露出了半个脑袋，身体的大部分还是在被潭水没过，半只长臂露在外面使劲的舞动。

刚刚明明看到他已经整个被水没过，怎么现在好像还是恢复到起初的样子了？难道这里的水下降的速度是不断加快的？现在下降的速度比这些“疯子”前进的速度还要快？

“这些水怎么会突然就下降呢？”我不解的问。

“不是突然，而是从刚才就已经开始下降了，只是下降的速度太慢并没有引起我们的注意。现在速度在不断变快罢了。”风干鸡嘴里说着，眼睛却丝毫没有离开那个水潭。

就在这时那个小呆呆兽居然也领着我们向那个水潭舞动而去。我有点抗拒，心里不明白这小家伙是什么意思，于是没敢贸然跟着。他们俩倒是实在，跳着舞，唱着歌就跟着呆呆兽走了，就差吃火锅了。小家伙发现我没有跟上他，又领着他们俩跳了回来，又是那种小幽怨的眼神看着我，使劲的朝我扭动起来，两条长臂伸在头顶来回跟着节奏的摆动。不知道为什么我突然想起了拉丁天王瑞奇马丁，这小东西一招一式还真有那么点意思，有点明星范儿。不报名参加达人秀真是瞎了。

夕羽惠对我说：“别愣着了。”说着就一个优雅的转身，来到了我的身旁。伸出手跨在了我的胳膊上说道：“别怕，这次有我呢。”然后嘿嘿一笑就拉着我向前去。小家伙看到之后，居然朝我翻白眼。让夕羽惠这么一说我都有点不好意思了，赶忙把手抽回来。夕羽惠看着我指了指我的脸，然后又是一阵大笑。我这才发现自己脸都红了。然后就低下头在后面默默的跟着他们。

这时水下降的速度已经十分明显了。水潭中的玉璧已经露出了一大半，走在最前面的那个山爷爷也已经露出了半个身子，看来风干鸡说的是对的。这里的水的确是下降速度越来越快。

“小哥这些水为什么突然就下降了？还是和灵渠一样是按时上升和下降？咱们来的真巧正好赶上了。”我苦笑了两声，心里其实在想：真是什么俏皮事都让我们赶上了，可真是出门没来的看看黄历。

他说道：“我想并不是我们来的巧，而是他们想让带我们去哪吧。这里应该是有什么机关，当枭阳触动机关之后就会使水下的相应卡关活动起来，从而使这里的水慢慢地下降，这也是为什么刚刚会在水面冒出大量气泡的原因。”

我们已经来到了玉梯旁，呆呆兽转头看向我们，好像是要我们跟着他一样，夕羽惠朝他点点头，然后我们先后踏上了玉梯。我明显的感到一股热浪从下而上，周围的玉梯也带有温度。这水是热的？我伸手摸了摸这玉梯，触手的感觉异常顺滑，水和玉相互的交融，水珠停留在玉身之上，玉身在水珠的映衬之下格外的饱满欲滴。

这“龙玉”就像喝饱了一样，整个玉梯都是那样的透亮。这时几个细小的水涡出现在了水面之上，水面高度开始了急速的下降，那些在前面的山爷爷们居然开始疯狂的舞动跑了起来。就像在和水流竞逐一样。小呆呆兽也是加快步伐紧跟前面那些枭阳。很快，这里的水就被完完全全的抽干了。整个水潭不过十几米深的样子，在这个玉梯上每个一段都有一个明显的错层，好像专门为了被让察觉到一样。水潭从头到潭底全部都是用“龙玉”砌成，看上去潭底并没有什么机关，平整的和周围的那些玉璧没有什么两样。最令人奇怪的是，那几具“肥仔”也都不翼而飞了！整个水潭现在都被我们尽收眼底，我清楚的看到山太爷将那些尸体从潭顶抛入这里，那么巨大的东西怎么会突然说没有就没有了？这里并没有什么可以隐藏的地方。