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不管你信不信。
琼州人说的笛,其实就是唢呐。
【张安世竟然还会唢呐?他到底会多少东西啊。】
【这下不用去讨口子了,可他竟然去吃席....】
【张安世是什么席都敢吃啊,你们看热芭那苦涩的表情,估计巴不得继续讨口子。】
【不是,怎么有地方这都快中午了,还没有送逝者入土?】
【琼州一些地方的规矩是逝者要在家里停七日,如果刚好满七天的那一天是吉日,即便不能在上午出殡,他们也会选择在那一天的下午出殡,如果满七天后的那半天不是吉日,大多数人家会选择第二天凌晨出殡。】
【原来是这样,那张安世和热芭还真是赶上了,中午吃一顿,晚上还能吃一顿。】
【不管怎么说,我安哥算是带着热芭吃香的喝辣的了。】
【其实安哥可以不去吹唢呐,他去当厨子,也一样能蹭到饭。】
【拜托,这是吃席,全村人都在,安哥一个人炒菜,不得累死他,还是吹唢呐比较好。】
【嘿,其实都一样,炒菜胳膊疼,吹唢呐腮帮子疼。】
........
“你脸皮怎么这么厚,别人村里有人过世,你也要蹭饭?”
热芭拽着张安世的衣角,真不想跟张安世一起去蹭大席。
“甭说话,待会儿吃席的时候,你坐小孩儿那桌,省的咱们被人认出来。”
张安世揽住热芭的肩膀,在老人家面前装一下,都说了他们俩是一对夫妻,不得亲密一些么。
热芭也习惯了和张安世这样直接接触。
老人家见到二人拉拉扯扯的,心里感慨着年轻真好。
除此之外就没什么想说的了。
张安世和热芭身后跟着的摄像机也不是很突兀。
因为在葬礼现场,有人在拍摄。
跟喜事一样,这年头也有越来越多的人会记录一下葬礼的全过程。
拍婚礼是为了记录,是为了以后能时不时拿出来纪念一下。
而拍葬礼,是为了传承,是为了保证传统文化不会随着时间的流逝而丢失。
其实不管是现代还是古代,都有记录的习惯。
像是古代。
帝王的葬礼,都是那些礼官,翻遍所有典籍,在古籍上找到要做的步骤,再按那些步骤来举行葬礼。
普通人就只能通过口口相传,老一辈的人教年轻一代怎么做。
等年轻一代的人老了,他们再把规矩教给下一代。
现在科技达了。
用影像记录,也是很正常的事。
如此一来,就没人关注张安世和热芭的身份。
跟拍的摄像师也很机灵的走到远处,然后拉个长焦,再拍张安世和热芭。
这样就不会有人关注他们俩了。
“你们看着有空位就坐下,先吃饭,吃完饭我给你找个唢呐,请的乐队得等下午四五点快出殡的时候才会来,送山的时候,那一顿在墓地旁边的饭店吃,然后就算完事了。”
老人家带张安世和热芭进入到一个白色的大棚子里,然后交待了几句,就去忙活别的事情了。
这种在别人葬礼上忙前忙后的人,一般都是很有能力的人。
因为逝者的家人可能实在是顾不上方方面面的事。
才会找这种人来帮忙。
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