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李砚:“天还没亮。”
周游:“可能想早点出,顺便看个日出吧。”
转山转水转佛塔,信徒们的老三样了。
塔尔钦是转冈仁波奇的起点,也是终点。
这里住了很多游客,也有很多朝圣者。
冈仁波奇被众多教派认为是世界的中心。
它是释迦牟尼的道场须弥山;是贯通宇宙的神山通行三界;是湿婆神的化身……
在卫藏语中,冈仁波奇是“雪山之神”的意思。
千百年来无数人不远千里来到这里,三步一拜等身丈量,去转冈仁波奇。
人们的转山方式不局限于磕长头的方式,也有双脚走的,也有骑马的。
据说围绕冈仁波奇转一圈,可洗清一世罪孽。
转十圈可免受轮回之苦。
转一百圈可今生成佛。
而在马年转山一圈,可增加十二倍的功德,相当于转山十三圈。
因此如果恰逢马年,冈仁波奇的朝圣者和信徒会非常多。
李砚:“我们也去转山?”
周游:“我可以。”
徐浪:“那就去吧。”
于是周游三人快穿好衣服,出门加入到了转山的行列。
转山的路大家几乎都是一样的。
从塔尔钦村出绕冈仁波奇一周,然后又回到冈仁波奇,全程53公里。
这可是不短的路程。
用脚去丈量最快需要一天,慢一些则可能需要两天。
周游他们预留了两天的时间。
从塔尔钦出一路向西,穿过一片旷野,然后向北,来到北侧冰川融化形成的河谷,再沿着河谷翻越57oo米的卓玛拉山口,进入另一个河谷,然后回到起点,形成一个闭合的圈。
周游他们六点多出,路上已有不少转山的人。
不一会儿太阳慢慢升起。
冈仁波奇雪山的雪顶越来越清晰,在阳光的照耀下反射出耀眼光芒,让人无法直视。
冈仁波奇金字塔般的山体直插天宇。
它就像一尊伟岸的天神俯视着苍生。
它给周游的感觉和珠峰给周游的感觉完全不一样。
珠峰像一位美妙高贵的神女!
而冈仁波齐则像一位不可冒犯的神灵。
不可亵渎。
很多人攀登珠峰。
但没有人攀登冈仁波奇。
因为攀登它就像在亵渎神灵。
人们心底对它有着出奇的敬畏。
一路上周游他们看到了很多朝圣者,他们手带护板,身穿皮袍,匍匐磕长头……虔诚而执着。
渴了喝点水。
饿了吃点干粮。
今天天气好,一路上周游他们不仅看到了东西走向的冈底斯山脉,也看到了东南方向的纳木那尼峰,还有正南的阿比峰。
尤其天气之子卡的作用,天气很好,西南方向形似双子的卡美拉山也呈现在视野里。
这里是“山”的盛宴。
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