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凡此种种,已大抵涉及到了校雠学的各个方面,后世有志于以整理古籍为务者,皆
以郑玄所为作为楷式。中华文化渊远流长,古籍浩如烟海,整理古籍是研究传统文
化与历史的必需,而校雠之学,又是古籍整理方面的一门专业学问。郑玄的校雠学
成就,极大地丰富了中国校雠学的内容,其功实不可没。
其次看郑玄对训诂学的贡献。中国训诂学的起源甚早,而训诂学的成熟展,
则是汉代的事,汉人的训诂学成就,又以郑玄为最。所谓训诂学,也就是用语言解
释语言,郑玄遍注群经,其内容几乎包括了后世训诂学所涉及的全部:包括释词、
释句旨、说语源、说通假、注音读、说修辞、说制度、解名物、释方言、校勘文字、
分析语法等等。而郑玄所采用的训诂方式,如直训,义界、推因等方法及传统的义
训、形训、声训等,亦已相当完备。郑玄注经所用的训诂术语也相当丰富,如:犹,
者&he11ip;也&he11ip;,所以一也,谓,谓一也,喻,亦,言,&he11ip;貌,&he11ip;之辞,&he11ip;曰&he11ip;,&he11ip;为&he11ip;,
谓之,声,若,之属,所以,之言,属,然,声误,假借,之谓,语助,&he11ip;之声,
当作,当为,今文,故书,古今字,古文,互言,音,读,读若,读如,之言,读
曰,读为,读当为,或作等等,皆为后世所沿用,其体例十分严密。总的看来,郑
注群经为后世之训诂学起到了导源的作用,大有几起例之功,实为中国训诂学之
起源。
此外,郑玄对古音韵学与古词汇学的展也做出了一定的贡献。郑玄有探索古
音的创始之功:一是他第一次明确指出了&1dquo;声类”和&1dquo;音类”,并注意挥其在注
释中的作用;二是分析了二者的不同点:大抵音部位相同的叫做&1dquo;声类”,收音
部位相同的叫做&1dquo;音类”,凡是&1dquo;声类”、&1dquo;音类”相同或相近的字,其义必相同
或相近。这在音韵学上所起的作用是不容忽视的。关于词汇学方面,郑玄总结和
展前人的研究成果,在注经过程中对词的诸多义项和用法进行全面训释,从而巩固
了先秦以来词义展的成果。春秋战国时文化空前繁荣,经典史籍所用之词达到了
极大丰富,但是作为词的记录的单字,数量却并未增加多少,词汇的丰富性主要是
通过一词多义表现出来的,即是说,词在这一时期产生了大量的引申义与假借义。
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